Que hermosos recuerdos

 

Recibí carta de una amiga que vive en Estambul. Quedé impresionado, impactado, anonadado; por la forma de expresar lo que senti al recibir esa misiva ya se deben imaginar lo escrito, pero no creo que tengan la capacidad de imaginar su contenido y por lo tanto para que no queden con el misterio les relataré lo que me decía mi amiga, quizá en algunos o en todos los acápites transcriba sus expresiones, para que ustedes se puedan imaginar lo que siente y embarga mi corazón.

 

Cuando era muy joven y trabajaba en Estambul, (Estambul pertenece a Turquía. Es la ciudad más grande y un centro histórico, cultural y económico importante de Turquía. Es una ciudad transcontinental, dividida por el estrecho del Bósforo) haciendo compras en el «Gran Bazar« (Kapalicarsi – en turco) conocí una muchacha de la cual me hice amigo y en varios encuentros llegamos a tener una bonita amistad, pero nada más que eso, teníamos largas conversaciones sobre diferentes temas, era una persona muy culta, hablaba por lo menos res idiomas y su aspecto físico era muy delicado, de piel canela y ojos color miel, cabello negro azabache, con unos labios carmesí y una dentadura sumamente blanca, con una sonrisa espontanea en la que brillaba su rostro. De cuerpo muy esbelto y de buena estatura, 1,70. Toda ella era un primor, pero lo que más la adornaba era su personalidad y la profundidad de su carácter.

 

En un Ramadán (La noche que por decreto Dios regaló a la humanidad – Lailat Al-qadr) le propuse ir de paseo, aprovechando el feriado de casi una semana y nos fuimos a Marruecos, allí jugaron con nosotros haciendo trampas, Cupido (Eros), Anteros e Hímero; con lo cual nuestras almas quedaron unidas, pero como la vida tiene sus destinos para cada persona, después de un tiempo tuve regresar a mi país y ella quedo por allá y nuestra comunicación fue perdiendo frecuencia y cada uno de nosotros armo su vida de manera diferente, desde luego que nos comunicamos los diferentes acontecimientos a medida que sucedían, con lo cual el sentimiento nacido en Marruecos se fue perdiendo y nació otro tipo de relación de una gran y sincera amista.

 

En su carta me decía: Te extraño, Miguel, han pasado años y todavía deseo poder regresar en el tiempo hasta aquel paseo en el que fuimos tan felices. Recuerdo todo, compartiendo nuestro café matutino, caminando juntos en el mercado berebere en un hermoso día y ver tu mano tomando la mía, que me aseguraba que no debía preocuparme de nada porque nuestra vida era buena.

 

No tenía idea de que la vida estaba a punto de enseñarme la lección de tu alejamiento. Aprendí el intenso dolor de perderte de repente, con un aviso dramático, y apenas teniendo el tiempo para un último abrazo y la oportunidad de decir «te amo» por última vez. El dolor y la conmoción de tu ausencia están conmigo cada momento de cada día. Me duele que estés tan lejos de mí.

 

Mi amor querido, mi dulce amor… Solo una cosa deseo: verte, tocarte, besarte, hablarte, admirarte, acariciarte, adorarte, mirarte, te amo, te amo solo a ti, solo a ti te encuentro el más bello, de todos los hombre: todo mi amor tan grande, tan simple… En cualquier caso, lo cierto es que tu imagen no se separa de mí un instante, que te amo en todo: en todo, también en toda carne, en todo amor. Soy tuya para siempre.

 

Sabía que hasta que no te hubieses ido no podría darme cuenta realmente de toda mi felicidad vivida y también, ¡ay!, de todo lo perdido. No consigo aún tener una idea clara de lo nuestro, y si no tuviera delante mío esa hermosa cajita y tu retrato, temería que todo pudo haber sido solamente un dulce sueño del que no me gustaría despertar.

 

Miguel Aramayo

SCZ. 12-08-2025

 

Torre de la Iglesia de San Miguel en Glastonbury Tor, Glastonbury, Somerset, Inglaterra

 

Glastonbury Tor, es una colina coronada por la torre de la iglesia de San Miguel del siglo XIV, un edificio catalogado de Grado I. El Tor está impregnado de mitos y leyendas, desde los vínculos con el Avalon del Rey Arturo hasta la antigua tradición espiritual. A veces, cuando las temperaturas del aire y del suelo son las adecuadas, el Tor parece estar flotando sobre la niebla, un truco de la luz llamado-Fata Morgana. El nombre proviene de Morgan le Fay, una hechicera en las leyendas artúricas. El Tor se encuentra en el corazón de los prados de Summerland, que forman parte de los niveles de Somerset. Se eleva a una altura de 158 metros y es claramente visible desde lejos, lo que lo convierte en un punto de referencia sorprendente. Aunque a menudo se describe como una isla, el Tor en realidad se encuentra en el extremo occidental de una península, rodeado por tres lados por el río Brue.

 

 

Muchas de las iglesias dedicadas al Arcángel Miguel, suelen estar rodeadas de leyendas y tradiciones. Estas historias a menudo conectan la construcción de estos lugares de culto con apariciones o intervenciones divinas del arcángel, especialmente en momentos de conflicto o peligro, como en la lucha contra el mal o la protección de los fieles.

 

Algunas de las leyendas más comunes relacionadas con iglesias dedicadas a San Miguel incluyen:

 

Apariciones y milagros:

Se dice que el arcángel se apareció en el lugar donde se construyó la iglesia, realizando milagros o guiando a los constructores. 

 

Protección contra el mal:

Se considera a San Miguel como el príncipe de la milicia celestial, encargado de combatir al demonio y proteger a los fieles. Las iglesias dedicadas a él a menudo se asocian con la protección contra fuerzas malignas.

 

Lugares de peregrinación:

Algunas iglesias, como el Santuario de Monte Sant’Angelo en Italia, se convirtieron en importantes lugares de peregrinación debido a la creencia en las intervenciones milagrosas de San Miguel. 

 

Conexion con la naturaleza:

En algunas leyendas, se relaciona la ubicación de la iglesia con la ubicación de una batalla entre San Miguel y el diablo, o con la presencia de lugares sagrados en la naturaleza que fueron luego cristianizados. 

 

Línea de San Miguel:

Existe la creencia de una «Línea de San Miguel», una serie de lugares sagrados conectados por la tradición, que representan la trayectoria de la espada del arcángel en su lucha contra las fuerzas del mal. 

 

Algunos ejemplos de iglesias y lugares asociados con estas leyendas son:

 

Monte Sant’Angelo (Italia):

Lugar de una aparición del arcángel y un importante santuario de peregrinación. 

 

Mont Saint-Michel (Francia):

Famoso por su ubicación en una isla y su conexión con la leyenda de la construcción por orden de San Miguel. 

 

Santuario de San Miguel de Aralar (España):

Se dice que el arcángel se apareció en este lugar y ayudó a los cristianos en una batalla. 

 

Iglesia de San Miguel de Cuilapan (México):

Famosa por su impresionante arquitectura y su relación con la tradición indígena. 

 

Skellig Michael (Irlanda):

Isla remota con un antiguo monasterio que a menudo se asocia con la figura de San Miguel. 

Estas leyendas y tradiciones enriquecen la historia y el significado de las iglesias dedicadas a San Miguel Arcángel, añadiendo un componente de misterio y fe que atrae a visitantes y peregrinos de todo el mundo.

 

Según la tradición rabínica judía

Según la tradición rabínica judía, a Miguel a veces se le llama «Príncipe de las naciones», y es quien actúa como «abogado de Israel» frente a su acusador Samael o Satanás (llamado Lucifer o Luzbel), papel de defensor de los hebreos, desde los tiempos de los patriarcas bíblicos. Por tal razón, según el Rabí Eliezer ben Jacob, fue Miguel quien rescató a Abraham del horno donde había sido arrojado por Nimrod (Midrash Génesis Rabbah XLIV. 16). También fue uno de los tres hombres que visitaron a Abraham para anunciarle el nacimiento de Isas, y que anunciaron ca Lot la destrucción de Sodoma y Gomorra.

 

Algunos Midrash describen a Miguel como el maestro de Moisés durante el Éxodo, además de ser quien protege a los israelitas frente al ejército del Faraón antes de cruzar el mar Rojo. En el Midrash Exodus Rabbah cuenta que Miguel ejerce su función de abogado de los hebreos, cuando Satán (su adversario) acusa a los israelitas de idolatría y declara que constantemente murmuraban deseando haber muerto junto con los egipcios en el mar (Ex. R. XVIII. 5). Pero según el midrash Abkir, dice que cuando Uzza, el ángel tutelar de Egipto convoca a Miguel a pelear ante Dios, Miguel calla, pues sería Dios mismo quien defendería a su pueblo.

 

El Arcángel Miguel en el cristianismo

Estatua del arcángel Miguel de August Vogel en la iglesia de san Miguel en Hamburgo.

 

La veneración del arcángel Miguel en el cristianismo se basa en su mayor parte en lecturas del Nuevo Testamento y adoptando las que se refieren a él en el Antiguo. En el Apocalipsis se lee:

 

Hubo un gran combate en los cielos. Miguel y sus ángeles lucharon contra el Dragón. También el Dragón y sus ángeles combatieron, pero no prevalecieron y no hubo ya lugar en el Cielo para ellos. Y fue arrojado el Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue arrojado a la tierra y sus ángeles con él.

 

Apocalipsis 12:7-9

Y en la Epístola de San Judas se vincula del culto a Miguel con las tradiciones judías:

Cuando el arcángel Miguel disputaba con el diablo la posesión del cuerpo de Moisés, no se atrevió a decir maldición, sino que dijo: «El Señor te reprenda».

 

Judas 1:9

Tal vez citando al escrito apócrifo conocido como la Asunción de Moisés, en él se menciona que Satán reclamó el cuerpo para sí, argumentando que Moisés provocó la muerte de muchos egipcios. Razón por la cual el arcángel se enfureció y luchó contra él, venciéndolo.

 

Antiguas autoridades gubernamentales y eclesiásticas reconocieron temprano las virtudes de esta criatura alada. Por ejemplo, el emperador Constantino atribuía a Miguel la derrota de sus adversarios. Por ese motivo mandó edificar cerca de Constantinopla una espléndida iglesia en su homenaje (Michaelion, en Sosthenion). Cabe señalar también que diferentes visiones de la Virgen María incluyen alguna manifestación de la presencia del arcángel. Algunas de las apariciones atestiguadas son: la de Fátima, en el año 1916, que atestiguó haber visto al ángel arrodillarse lamentando el escepticismo de los incrédulos y rogar oración por él y por el Señor. En una posterior aparición volvió a pedir la práctica del rezo, los sacrificios y las oraciones.

 

Ya en otras oportunidades escribí sobre iglesias dedicadas a ese Arcángel, además mi madre me dedico a él al bautizarme con ese nombre, el cual llevo con agrado.

 

Lo que acabo de escribir lo hago para que mis amigos conozcan algo mas sobre este tema que es interesante y de mucha devoción en las religiones Abrahámicas.

 

Miguel Aramayo

SCZ.25-06-2025

 

Lo que vemos, sentimos, percibimos o imaginamos

 

No es solamente con los ojos que podemos observar, también nuestro tacto nos permite sentir y nuestra imaginación nos transporta a lugares inimaginables. Podemos extender una escalera al cielo o podemos bucear hasta el fondo del mar, incluso al igual que Dante Alighieri, podemos pasear por el cielo, el infierno y el purgatorio, como él lo hizo y dejo constancia en lo que escribió: la Divina comedia.

 

Constantemente viajo por los lugares que me parecen interesante y me traslado emocionalmente haciendo los recorridos por tierra en ómnibus, mi movilidad o autos alquilados, en tren o teleférico, en yate o incluso en barco, por este medio muy poco o nada. Incluso me he traslado de un lugar a otro en alfombras voladores. He subido al cielo y me interné en las profundidades del mar, estuve en desiertos, en dunas, lagos, ríos y la nieve, no recuerdo haber estado ni en el purgatorio ni en el infierno, pero he vivido en épocas pretéritas y he conversado personalmente con Jesús y Maria Magdalena con los que he compartir un shabat, pero antes también estuve con Abraham, con Isaac y otros personajes de la antigüedad o la ficción como Alí Babá y su hermano mayor, Casim; también estuve en dos oportunidades con el Genio de la lampara maravillosa y en las dos oportunidades lo colaboré porque estaba en problemas.

 

La imaginación es poderosa y una de sus ventajas es que puede sacarte de la monotonía diaria y te ayuda para ahuyentar los malos espíritus y el stress, al que te lleva la actividad diaria, los políticos y los problemas económicos. Además, te permite crear personajes con los que puedes intercambiar conversaciones y hasta aventuras, incluso en algunos viajes me acompañó una amiga imaginaria que vive en Suiza con la que he compartido noches de bohemia con Alain Delon y John Pol Belmondo y después de una farra la confundí con Brigitte Bardo.

 

En una oportunidad estuve en Miami en la casa de un artista y compartir incluso con Julio Iglesias, El Puma, Palama San Basilio y no me recuerdo cuantos artistas más. He conocido y conversado con algunos presidentes como Bush hijo y Condoleezza Rai. Durante un largo tiempo estuve con amnesia, viviendo en Roma protegido por Eloísa con la que al final me quedé a vivir, porque según el FBI había muerto y no podía regresar a Santa Cruz, porque mi mujer había rehecho su vida y recibido una indemnización de cinco millones de dólares.  

 

Mientras vivía en Paris y me acompañaba Almudena, diseñamos un casco que usando los impulsos de mis neuronas podía convertía a texto lo que contenía mi memoria, En otra oportunidad trabaje con un amigo imaginario que supongo que es mi guardián y otro Angel, para ver que los alimentos de mayor utilidad para mejorar la memoria. En otra oportunidad estuve trabajando en Roma como colaborar de Karol Józep Wojtyla el papa Juan Pablo II.

 

En otro de mis viajes y mientras estudiaba en España baile en un tablado con una Gitanilla, con la cual después estuve viviendo en Paris y ella me colaboraba para hacer algunos trabajos.

 

En fin, es tato lo que puede hacer nuestra imaginación, que constantemente le doy rienda suelta y espero los resultados que pueda obtener de esa libertad y capacidad de creación e invención.

 

Miguel Aramayo

SCZ.26-06-2025

 

Referente a la educación

 

Siempre he creído que la educación que recibimos en distintos momentos de nuestra vida deja huellas profundas en lo que somos y en cómo actuamos. En lo personal, uno de los momentos más significativos fue mi paso por el seminario de la congregación salesiana, donde pasé tres años que marcaron profundamente mi adolescencia y que, sin duda, se convirtieron en la base de mi personalidad actual.

 

A esta formación se sumó la educación recibida en mi hogar, el entorno familiar, las amistades, y también, por supuesto, un carácter que traía desde nacimiento. Sin embargo, estoy convencido de que el ejemplo que me transmitieron quienes me rodeaban fue más determinante que cualquier otra predisposición genética.

 

Durante mi tiempo en el seminario, leí muchas biografías de santos, pero también tuve el privilegio de encontrarme con textos más estructurales, como la encíclica «Rerum Novarum» de León XIII (1891), que desarrolla la doctrina económica y social de la Iglesia. Este texto fue fundamental para mí, al punto de inclinarme políticamente hacia la democracia cristiana, alejándome de la afinidad familiar con el FSB y reafirmando mi rechazo al MNR. También me marcó la lectura de la encíclica «Mater et Magistra» del Papa Juan XXIII, que complementa y actualiza la visión de León XIII.

 

En algún momento me interesé por conocer más sobre las diferentes congregaciones religiosas católicas, esas comunidades de vida consagrada que, mediante votos de pobreza, castidad y obediencia, dedican su vida a un carisma particular. Entre ellas, destacan los jesuitas, vicentinos, salesianos, claretianos, redentoristas, dominicos y franciscanos, cada uno con su propia misión dentro de la Iglesia.

 

Con la reciente elección del nuevo Papa, quien adoptó el nombre de León XIV —lo que ya es una señal clara de continuidad con la visión de León XIII—, me atrevo a pensar que estamos ante un pontificado prometedor. El hecho de pertenecer a los agustinos, una de las órdenes más antiguas (fundada en 1243), fortalece esa percepción: un compromiso profundo con la defensa de los pobres, del trabajo digno, y de la propiedad privada, sin caer en los extremos del socialismo o el comunismo.

 

Este nuevo pontífice, además, tiene una historia singular que lo acerca a nuestra región: vivió 40 años en Perú, tiene la ciudadanía peruana, domina el español, nació en Chicago, habla inglés, estudió en Roma y también se expresa en latín, como era costumbre entre los sacerdotes de su generación.

 

Todo esto me da esperanza. Es un Papa relativamente joven, con una visión clara, y con el potencial de tener un pontificado tan largo e influyente como el del propio León XIII, quien dirigió la Iglesia durante 25 años y falleció a los 92 años.

  

Miguel Aramayo

SCZ.09-05-2025

 

Cosas raras de la vida.

 

Alguien expreso un concepto que me pareció interesante y por ese motivo lo comparto con quienes se animen a leer:

 

Creo que estoy en capacidad de opinar sobre la vida, que en tiempo es algo menor que la edad cronológica de las personas y que puede diferir en unos dos o tres años, entre personas de la misma edad. La vida comienza a vivírsela a partir de que el individuo, sea hombre o mujer, tenga uso de razón; para alguno eso se inicia a los tres años o un poquito más, pero para otros recién después de los cinco años. Me imagino que la razón se inicia simultáneamente con los recuerdos. Al principio de la vida existe una relativa «amnesia» (ausencia de recuerdos *1).

 

El primer sentimiento que expresan todos los humanos es el amor, pero eso no es privilegio solo de los humanos, que lo realizan en forma consciente, también es un sentimiento que se puede observar en la mayoría de los animales, por lo menos en los mamíferos y especialmente en el sexo femenino; el amor que las hembras expresan por sus crías, esto es reciproco; aparentemente por el vinculo estrecho de la lactancia.

 

Ese sentimiento en los humanos perdura hasta la extinción, tanto hombres como mujeres expresan amor hasta el último momento de su vida y mientas todavía los acompaña la consciencia. Algunas personas antes de expirar expresan su sentimiento de amor, incluso sin emitir palabras, tan simplemente con gestos, como un apretón de manos o el envío de un beso o el movimiento de los labios.

 

Es algo fuera de lo normal que alguien no sienta amor, pero es algo normal que uno sienta más amor por una que, por otra persona, además de la gran diferencia entre los tipos de amor que todo los individuos siente de manera diferente *2, a los que va dirigido ese sentimiento. También es algo normal que uno pueda enamorarse varias veces en la vida, quedar decepcionado de alguien a quien amó, o simplemente amar a otro y continuar con la memoria y el corazón al primer amor.

 

Supongo que se puede quedar más enamorado de otro individuo con mayor intensidad, incluso poder decir «Contigo aprendí / Que existen nuevas y mejores emociones / Contigo aprendí / A conocer un mundo nuevo de ilusiones / Aprendí / Que la semana tiene más de siete días / A hacer mayores mis contadas alegrías / Y a ser dichoso, yo contigo lo aprendí / Contigo aprendí /A ver la luz del otro lado de la Luna / Contigo aprendí / Que tu presencia no la cambio por ninguna / Aprendí / Que puede un beso ser más dulce y más profundo / Que puedo irme mañana mismo de este mundo / Las cosas buenas, ya contigo las viví / Y contigo aprendí / Que yo nací el día en que te conocí. Contigo aprendí de Armando Manzanero «.

 

Constantemente pienso en ese sentimiento, el tipo «eros», que como culminación tiene la unión carnal (el sexo) que a mi criterio es de orden divino, es lo que figura en la Biblia (Génesis) cuando Dios creó al hombre y la mujer y les dijo: Creced y multiplicaos.

 

Miguel Aramayo

SCZ.23-05-2025

 

1.La amnesia infantil, o amnesia del lactante, es la incapacidad de las personas adultas para recordar eventos específicos de sus primeros años de vida, generalmente antes de los 3 o 4 años. Este fenómeno es común y no se considera una condición patológica. 

 

2.Existen diversos tipos de amor, dependiendo del enfoque (psicológico, filosófico, cultural, etc.). Algunos ejemplos incluyen el amor romántico, fraterno, maternal, paternal, de amistad, apasionado, consumado, entre otros. También se distinguen tipos de amor como el Eros (pasional), el Ágape (incondicional), la Philia (amistad) y la Storge (fraternal) según los antiguos griegos. 

 

Viajar en tren

 

Creo que una de las mayores distracciones, es viajar por tierra, puedes disfrutar mirando el paisaje y sintiendo que te desplazas a relativa velocidad, dejando atrás el pasado, sabiendo que te diriges al futuro, pero en ese momento estás viviendo el presente y ves que el pasado pasa a más rápido y solo prescientes el futuro, pero lo que te satisface es el presente.

 

De todos los viajes por tierra, el que realmente me agrada y añoro poder hacerlo en cuanto se presente una oportunidad, es el viaje en tren, porque no solo siento lo expresado en el párrafo anterior, sino que el traqueteo de las ruedas del tren al pasar entre las rieles y el sonido en lontananza del rugir de la locomotora y el viento golpeando en las ventanillas y que se escurre por las puertas entre un vagón y otro, tanto del carro que va adelante como el que va atrás.

 

En el tren puedes caminar por los pasillos para estirar las piernas o desplazarte hasta el coche comedor para servirte algo, si quieres te sientas en alguna de las mesitas a consumir con tranquilidad lo que apeteces, solo o acompañado. Mientras tanto, el tren te desplaza a una velocidad constante sin mayores sobresaltos y quedas distraído con el paisaje, paisaje que puede ser cambiante o monótono. Te sientes acompañado y eso ya alegra el espíritu.

 

Si el recorrido que elegiste es largo y tomaste un camarote, podrás viajar con mayor comodidad y estés solo o acompañado el viaje será posiblemente más distraído y en lugar de estar pendiente de la ventanilla puedes leer cómodamente echado, sea que estés en la litera de abajo como en la de arriba y en algunos trenes tendrás el baño a tu disposición en el mismo compartimiento.

 

Algo que también me agrada es desplazarme en subterráneo, incluso mucha veces he subido a ese medio de transporte con la única finalidad de recorrer por toda la ruta para distraerme de ida y de vuelta con solo el afán de sentir esa sensación y ese sonido que produce este medio de transporte, además de las aglomeraciones en las paradas y el gentío en las estaciones de abordaje y descenso, además que se puede observar todo tipo de gente y puedes quedarte mirando a ellos, sin que ellos te observen. Hice eso en varias ciudades y siempre con el mismo fin, algunas veces he permanecido abajo por varias horas.

 

Hice un viaje por tierra en carro, acompañando a un compañero de trabajo, que se traslada de un lugar a otro, por una distancia algo similar a 2.000 km., un viaje de lo más interesante, parando donde veíamos que había algo interesante y lo que más nos llamaba la atención eran los cactus floridos. Mi amigo era aficionado a la fotografía y por lo tanto, además de fotografiar flores y planta de cactus que nos llamaban la atención, también parábamos donde se podía apreciar el paisaje montañoso y el horizonte iluminado por el sol o la luna. Nos quedábamos en lugar donde podíamos descansar y atender a nuestro cuerpito con alimentos y bebidas además de cambiar agua a la batería. Incluso pernoctamos después de haber recorrido 1.000 Km.

 

Ese tipo de viaje por tierra puede ser muy interesante, dependiendo cual es el recorrido, porque en otra oportunidad me toco un recorrido un poco más corto, pero por medio de un casi desierto y un desierto. Un paisaje por demás de monótono y pese a ser una carretera moderna era difícil conducir porque era un tramo casi recto, la única distracción era quedarse a cambiar de agua y servirse algo para poder descansar. Un viaje que difícilmente lo repetiría, preferiría ir en avión, aunque eso me ponga nervioso y me de miedo.

 

Miguel Aramayo

SCZ.26-05-2025 Hoy es día de la madre y la mia está en el cielo.

 

Heidelberg, Alemania

 

Par escapar de la monotonía en que estoy viviendo en París invité a mi amiga a pasar unos días en, quizá la ciudad más bella de Alemania, Heidelberg, una ciudad donde la rica historia y la modernidad innovadora se mezclan con un pasado romántico. Pintorescamente situada a orillas del río Neckar, Heidelberg atrae a visitantes de todo el mundo. En lo alto del casco antiguo, en la ladera norte del Königstuhl y rodeado de frondosos bosques, se encuentra el majestuoso castillo de Heidelberg. El castillo es considerado una de las ruinas más famosas de Alemania. Una vez que fue la magnífica residencia de los Electores Palatinos, fue destruida por guerras y rayos en el siglo XVII.

Hoy en día, las imponentes ruinas del castillo, construidas con piedra arenisca roja del valle del Neckar *1, encantan con una impresionante arquitectura gótica y renacentista y unas vistas impresionantes de la ciudad. Una atracción especial es el mundialmente famoso barril de Heidelberg del siglo XVIII, que una vez contuvo más de 200.000 litros de vino. El ambiente romántico del castillo ha inspirado a poetas como Johann Wolfgang von Goethe *2, que visitó Heidelberg varias veces. Incluso hoy en día, la ciudad no ha perdido nada de su encanto. Además de edificios históricos y acogedores restaurantes, también alberga la universidad más antigua de Alemania.

 

Nos embarcamos en un viaje legendario a bordo del Glaciar Express, uno de los recorridos en tren más pintorescos del mundo. Transitamos los Alpes suizos, atravesando paisajes impresionantes, profundos desfiladeros y pintorescos pueblos. Disfrutamos de la deliciosa comida a bordo mientras nos sumergimos en fascinantes vistas de un paisaje increíble. El viaje duro algo más de seis horas, tiempo en el que estuvimos totalmente distraídos observando tanta belleza, recorrimos algo más de 550 Km.

 

Estando de la mano de mi amiga y recordando a Johann Wolfgang von Goethe, A mí también se me ocurrió decir un poema inspirado en ese momento. «Viendo estas ruinas y recordando a quienes pudieran habitarlas, siento en mi pecho el bullir de un poema, dedicado con amor a quien con solo acompañarme me colma de felicidad e inspira mis pensamientos. Lastima que mi talento no dé para expresar mis sentimientos con el debido romanticismo y tan solo me salen unas pocas palabras, como si hubiera olvidado el idioma por la emoción que me embarga».

 

Dicho esto, que me Salió sin pensarlo, mi amiga largo una carcajada tan sonora, que todos los turistas que nos rodeaban volcaron a mirarnos y quedar en la duda de cuál era la gracia que produjo semejante expresión. Yo quedé con el rostro ruborizado de vergüenza y con los ojos a punto de desparramarse en llanto.

 

Recorrimos todos los lugares bonitos, entramos a los restaurantes más emblemáticos y nos alimentamos no solo de platos deliciosos, sino que también absorbimos como hambrientos todo lo que era cultura. No perdimos la oportunidad de visitar casi todas las iglesias, pero nos impresionaron dos, la Del Espíritu Santo, de cuya biblioteca robaron los manuscritos e impresos antiguos para regalarlos al papa. Otra iglesia que nos gusto mucho es la de San Pedro, la más antigua quizá fundada antes de la fundación de la ciudad que visitamos.

 

Es una ciudad con tanta historia que poder repetir todo lo que vimos en museos iglesias y lo que captamos en otras visitas y conversando con la gente que habita la ciudad, que no son más de 150.000 habitantes. Visitamos varios museos, que solo nombrarlos tardaría un buen tiempo, todos muy interesantes que albergan información de mucho interés cultural y científico. Durante el periodo nazi fue una de las plazas fuertes del partido, el régimen construyo un gran anfiteatro para celebrar acontecimientos de la SS, actualmente se lo usa para reuniones y conciertos importantes. El general George Patton falleció allí, en un accidente de tráfico en 1945.

 

La mandíbula del llamado «Hombre de Heidelberg», descubierta en 1907, constituye una de las primeras pruebas de la vida humana en Europa hace unos 600.000 años. En el siglo V a. C., existía una fortaleza celta y un lugar de culto en la Heiligenberg, o «Montaña de los Santos». En el año 40 d. C. el ejército romano ocupó un fuerte y construyó allí campamentos permanentes, una torre de señalización en la ribera del Neckar, así como un puente de madera sobre el río. Los primeros asentamientos civiles se desarrollaron bajo la protección del campamento. Los romanos permanecieron hasta 260 d. C., cuando el campamento fue conquistado por pueblos germánicos. Los orígenes de la moderna Heidelberg se remontan al siglo V, cuando la aldea Bergheim es mencionada por primera vez en documentos fechados en el año 769.

 

Nos quedamos 10 días que fueron de total concentración, porque era tanto lo que teníamos que ver de temas antiguos, pero también de cosas modernas, porque es una ciudad con muchos institutos científicos de todo tipo y especialidades tan famosas como el instituto de cáncer, también pudimos visitar la Escuela Superior de Ciencias de la Educación, Pädagogische Hochschule Heidelberg, y la Escuela Superior de estudios judíos, Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg. Esta última se compone de nueve ramas especializadas en la religión y la cultura judía. La Schiller International University, una universidad privada americana, también está representada por un campus en Heidelberg, la cual ofrece varios programas de pregrado y postgrado en las áreas de Comercio Internacional, Relaciones Internacionales y Diplomacia.

 

Como ven nuestro viaje de descanso, de esto no tuvo nada, porque todos los días teníamos un extenso programa por realizar y todo con la finalidad de llenar nuestro tari (cerebro) de cosas interesantes y maravillarnos del progreso que tiene la humanidad basando con experiencias del pasado, pero con miras al futuro en un mundo de paz y progreso, aunque los políticos solo observen la forma de cómo incomodarnos con discusiones, guerras e impuestos.

 

Espero no haberlos aburrido contándoles del ultimo viaje y espero haber aportado un granito a la cultura para todos los amigos que nos leen.

 

Miguel Aramayo

SCZ.27-05-2025

 

1. El valle del Neckar en Alemania es una región rica en historia, cultura y paisajes naturales. El río Neckar, que fluye por esta zona, es un importante atractivo turístico, con ciudades románticas y paisajes bucólicos. El Neckar es un afluente del río Rin y su valle se extiende principalmente por el estado de Baden-Württemberg. El río serpentea entre laderas boscosas, ofreciendo un paisaje pintoresco con ciudades como Heidelberg, con su castillo, universidad y centro histórico. 

 

2. Johann Wolfgang von Goethe fue un polímata, dramaturgo, novelista, poeta, filósofo y naturalista alemán, principal representante del Clasicismo de Weimar, y considerado ampliamente el escritor más grande e influyente de la lengua alemana. 

 

El lenguaje invisible: los efectos de la música instrumental en oyentes, compositores e intérpretes

 

En un mundo donde las palabras a veces se vuelven ruido, la música instrumental nos ofrece un lenguaje invisible, directo, profundo. Sin necesidad de letras, esta forma de arte nos conecta con emociones, recuerdos, imágenes y estados internos que muchas veces ni siquiera sabíamos que estaban ahí. Me interesa compartir algunas reflexiones sobre cómo influye este tipo de música tanto en quienes la escuchan, como en quienes la componen o interpretan. Este artículo es un pequeño aporte desde mi observación y experiencia.

 

Escuchar música instrumental es como abrir una ventana hacia uno mismo. Al no tener letra que nos diga qué pensar o sentir, se convierte en un lienzo sonoro donde cada quien proyecta su mundo interno. Una misma pieza puede despertar tristeza en uno, esperanza en otro, o simplemente dejar al oyente suspendido en una atmósfera particular. Esto ocurre porque la música instrumental trabaja directamente sobre nuestras emociones y nuestro sistema nervioso, sin filtros racionales.

 

Diversos estudios han demostrado que este tipo de música puede mejorar la concentración, reducir el estrés e incluso acompañar procesos de sanación emocional. Es frecuente que se utilice en terapias, en sesiones de meditación, o como fondo en actividades que requieren enfoque creativo. Personalmente, creo que el poder de la música instrumental radica en su capacidad para crear un espacio mental limpio, sin distracciones, donde uno puede encontrarse con su propia voz interior.

 

El compositor de música instrumental enfrenta un reto especial: transmitir una emoción, una atmósfera, una historia… sin usar palabras. La melodía, la armonía, el ritmo, los timbres, todo se convierte en material expresivo. La música nace muchas veces de una emoción intensa, de un recuerdo o de una idea abstracta que busca forma.

 

Componer música instrumental es, en cierta medida, traducir el alma al lenguaje del sonido. Es un acto profundamente íntimo, que requiere sensibilidad y técnica. No es casual que muchos compositores hayan confesado que sus obras más queridas son aquellas donde no dijeron nada… pero lo dijeron todo. En este sentido, componer es también sanar, comprender, explorar.

 

El intérprete cumple una función esencial: es quien da vida a lo que el compositor soñó, y lo lleva hasta el corazón del oyente. Interpretar música instrumental exige una doble tarea: dominar técnicamente el instrumento, pero también sintonizar emocionalmente con la obra. Cada interpretación es distinta, porque cada intérprete aporta su historia, su energía y su forma de sentir.

 

He escuchado piezas que, en manos de distintos músicos, parecían hablar de cosas completamente diferentes. Eso es lo mágico: la música instrumental no está cerrada, no es una receta. Es un lenguaje abierto, donde cada quien puede habitar y aportar algo único.

 

Creo que estamos rodeados de demasiadas palabras, y a veces olvidamos la importancia del silencio, del espacio interno, del misterio. La música instrumental nos recuerda que no todo tiene que explicarse. Que sentir es también una forma de conocer. Que escuchar sin entender puede ser más poderoso que comprender sin sentir.

 

En lo personal, escuchar una buena obra instrumental me ha acompañado en momentos de inspiración, de tristeza, de concentración, de alegría. No siempre sé explicar por qué me conmueve, pero siempre me transforma. Por eso valoro profundamente a quienes se dedican a componer e interpretar esta forma de arte.

 

Invito a mis amigos a explorar más música instrumental, a permitir que ese lenguaje invisible les hable. A veces, lo más importante no se dice… se escucha.

 

Miguel Aramayo

SCZ.03-06-2025 Cumpleaños de mi amigo Jaime Villalobos.

 

Triste despedida

 

Cuando me contaron que estaba enfermo y me nombraron la enfermedad, fue como si me hubieran golpeado el corazón. Por un momento, sentí que dejé de respirar y mi pulso se aceleró.

 

Sé que Dios nos llama a su seno en un momento incierto para nosotros, y que no depende ni de la edad ni de la salud, porque podemos irnos por un accidente, un ataque fulminante o de cualquier otra manera. Pero creo que esa enfermedad es un favor que nos viene destinado por el Creador. Él nos anticipa la noticia de que debemos acompañarlo.

 

Me imagino que él sabía que tenía esa enfermedad, porque al dominar la medicina seguramente reconoció síntomas que le dieron la pauta, y muy valientemente hizo frente a esa situación, hasta que sus colegas comunicaron a la familia el mal que padecía.

 

Creo que todos, de alguna manera, podemos saber qué nos duele, dónde nos duele, y otros datos (síntomas) que, como profesional, supo interpretar. Pero valientemente evitó producir sufrimiento a sus seres queridos, porque también era un hombre de muy buenos sentimientos, que valoraba profundamente el amor hacia sus parientes.

 

Me imagino el dolor que sintió al saber el mal que padecía, porque con su vasta experiencia en medicina sabía cuál era el futuro que le esperaba. Además, vivió el sufrimiento de sus progenitores, que a corta edad también fueron llamados por el Altísimo, lo mismo que sus hermanos y el sinnúmero de personas a las que atendió por diferentes dolencias. Desde muy joven —quizá antes de formarse como médico, cuando estuvo en la facultad, durante su internado y en las especialidades— fue un médico con una vocación muy alta.

 

Lo extrañaré mucho porque no solamente lo apreciaba: puedo decir con toda convicción que ¡lo quería!, y siempre me demostró que el sentimiento era recíproco. No solo por el parentesco que nos unió, sino porque existía una simbiosis entre personas que se consideran, además, muy buenos amigos.

 

Tengo la seguridad de que nos volveremos a encontrar en la eternidad y, con certeza, buscaremos una cerveza, una guitarra y quizá hasta juguemos un set de tenis.

 

Ahora me preocupan sus hijos, sus nietos y su querida esposa. Para ellos van estas palabras de consuelo, y espero que tengan la fortaleza de aceptar lo que nos manda Dios. Estoy seguro de que los recuerdos que nos dejó serán el paliativo que nos reconfortará. Vivió como Dios manda, supo estar con nosotros y brindarnos su cariño, su desprendimiento y los ejemplos que nos dejó en todos los sentidos de la vida.

 

Cuando nos tocó despedir a nuestros suegros, don Manuel y la señora Sarita, compartimos palabras que nos hicieron ver que la muerte también puede unirnos y darnos fuerza para continuar en la vida y estar preparados para seguir el mismo camino, camino por el cual él se nos adelantó.

 

Un fuerte abrazo, querido Gustavo. Ya nos volveremos a ver en cualquier momento, y esta vez será para siempre.

 

Miguel Aramayo

SCZ, xx-xx-2025

 

El brindis del abismo

 

En una noche estrellada de 1784, en una villa olvidada entre los viñedos de Borgoña, dos sombras cruzaban los jardines como espectros de un siglo que ya comenzaba a envejecer. Una cena privada, convocada por un noble anónimo, había reunido a dos de los hombres más escandalosos de Europa: Giacomo Casanova y Donatien Alphonse François, conocido como el Marqués de Sade.

 

—¿Cree usted en el alma, señor de Sade? —preguntó Casanova, alzando su copa de vino—. O, mejor aún, ¿cree en el remordimiento?

 

Sade soltó una risa seca. Su rostro, anguloso y mal afeitado, parecía el de un predicador caído.

 

—El remordimiento es la invención de los cobardes. Usted, que ha seducido monjas y princesas por igual, no puede hablarme de moral.

 

—Pero yo nunca forcé a nadie. Usted, en cambio… —Casanova dejó la frase en el aire, como un veneno suspendido.

 

El vino sabía a sangre antigua. La chimenea crepitaba con nerviosismo. Afuera, la luna se escondía tras un velo de nubes.

 

—¿Y qué es la voluntad sino una forma de esclavitud? —replicó Sade—. ¿Cree usted que esas damas a las que cortejaba con versos y abanicos eran libres? Usted también las poseía, solo que con guantes blancos.

 

Casanova apoyó la copa con lentitud. Su rostro seguía sereno, pero sus ojos brillaban con un fuego menos cortesano.

 

—Quizá. Pero yo ofrecía placer, no miedo. Usted escribe sobre el dolor como si fuera una divinidad.

 

—Porque lo es. El dolor revela la verdad, señor Casanova. El placer es solo una máscara. Todo lo bello muere en cuanto se obtiene. En cambio, el sufrimiento… permanece. El dolor es incorruptible.

 

—Qué tétrica religión ha fundado usted. —Casanova se inclinó hacia adelante—. ¿Y cuál es el dogma? ¿Que el hombre debe desear lo que lo destruye?

 

—No. Que el hombre ya lo desea, y sólo los hipócritas lo niegan.

 

Un sirviente entró en la sala, dejó un nuevo decantador de vino y desapareció sin decir palabra. Las sombras se alargaban en las paredes como testigos discretos.

 

—Yo he amado —dijo Casanova, casi en un susurro—. No siempre con nobleza, lo admito. Pero he amado. ¿Usted?

 

Sade lo miró en silencio durante un largo minuto. Luego tomó su copa y, sin apartar la vista, la levantó.

 

—Brindemos, entonces. Por lo que no tuvimos. Por lo que fingimos tener.

 

Casanova alzó la suya.

 

—Y por el mundo, que seguirá mintiéndose cuando nosotros ya no estemos.

 

Chocaron las copas. El sonido fue breve, seco. Como el disparo de una pistola.

 

Esa noche, en la villa de Borgoña, no hubo testigos. Sólo dos hombres que, cada uno a su manera, habían sido los heraldos de un siglo que se despedía sin gloria. Uno buscaba el goce en la conquista efímera. El otro, la eternidad en el abismo.

 

Ambos, quizás, sabían que no hallarían redención.

 

Miguel Aramayo

SCZ.08-06-2025

 

El brindis del abismo

 

En una noche estrellada de 1784, en una villa olvidada entre los viñedos de Borgoña, dos sombras cruzaban los jardines como espectros de un siglo que ya comenzaba a envejecer. Una cena privada, convocada por un noble anónimo, había reunido a dos de los hombres más escandalosos de Europa: Giacomo Casanova y Donatien Alphonse François, conocido como el Marqués de Sade.

 

—¿Cree usted en el alma, señor de Sade? —preguntó Casanova, alzando su copa de vino—. O, mejor aún, ¿cree en el remordimiento?

 

Sade soltó una risa seca. Su rostro, anguloso y mal afeitado, parecía el de un predicador caído.

 

—El remordimiento es la invención de los cobardes. Usted, que ha seducido monjas y princesas por igual, no puede hablarme de moral.

 

—Pero yo nunca forcé a nadie. Usted, en cambio… —Casanova dejó la frase en el aire, como un veneno suspendido.

 

El vino sabía a sangre antigua. La chimenea crepitaba con nerviosismo. Afuera, la luna se escondía tras un velo de nubes.

 

—¿Y qué es la voluntad sino una forma de esclavitud? —replicó Sade—. ¿Cree usted que esas damas a las que cortejaba con versos y abanicos eran libres? Usted también las poseía, solo que con guantes blancos.

 

Casanova apoyó la copa con lentitud. Su rostro seguía sereno, pero sus ojos brillaban con un fuego menos cortesano.

 

—Quizá. Pero yo ofrecía placer, no miedo. Usted escribe sobre el dolor como si fuera una divinidad.

 

—Porque lo es. El dolor revela la verdad, señor Casanova. El placer es solo una máscara. Todo lo bello muere en cuanto se obtiene. En cambio, el sufrimiento… permanece. El dolor es incorruptible.

 

—Qué tétrica religión ha fundado usted. —Casanova se inclinó hacia adelante—. ¿Y cuál es el dogma? ¿Que el hombre debe desear lo que lo destruye?

 

—No. Que el hombre ya lo desea, y sólo los hipócritas lo niegan.

 

Un sirviente entró en la sala, dejó un nuevo decantador de vino y desapareció sin decir palabra. Las sombras se alargaban en las paredes como testigos discretos.

 

—Yo he amado —dijo Casanova, casi en un susurro—. No siempre con nobleza, lo admito. Pero he amado. ¿Usted?

 

Sade lo miró en silencio durante un largo minuto. Luego tomó su copa y, sin apartar la vista, la levantó.

 

—Brindemos, entonces. Por lo que no tuvimos. Por lo que fingimos tener.

 

Casanova alzó la suya.

 

—Y por el mundo, que seguirá mintiéndose cuando nosotros ya no estemos.

 

Chocaron las copas. El sonido fue breve, seco. Como el disparo de una pistola.

 

Esa noche, en la villa de Borgoña, no hubo testigos. Sólo dos hombres que, cada uno a su manera, habían sido los heraldos de un siglo que se despedía sin gloria. Uno buscaba el goce en la conquista efímera. El otro, la eternidad en el abismo.

 

Ambos, quizás, sabían que no hallarían redención.

 

Miguel Aramayo

SCZ.08-06-2025