Amigos diré una cantidad de palabras que se atragantan en mi curtida garganta. Pedofilia, pederastia, corrupción, inmunidad, desfachatez, descaro, inmundicia, delincuencia, deshonrara. Y podría seguir diciendo algunas más, porque además de las palabras que se cruzan en mi intelecto; me hacen ver que no soy un retrasado mental y tengo un vasto bagaje de palabras, porque con la educación que he recibido mi vocabulario está enriquecido, además todo esto que digo me hace recapacitar y darme cuenta que los políticos nos creen que somos débiles mentales, ¡pero no es así…!

Con todo lo que pasa, creo que cualquier ciudadano con cinco dedos de frente, se puede dar cuenta que nos están mintiendo y los únicos que pueden creer toda esa perorata de mentiras, de engaños y de tergiversación de los hechos, es para los que tienen un lavado previo de cerebro o están vendidos al régimen.

Es fácil de descubrir que lo que nos quieren contar, es una burda historia, que quizá en dibujos animados la puedan creer los párvulos, pero ni por chiste los adultos, los que por lo menos cursaron la primaria.

Lo que sucede en Brasil, es un claro ejemplo de lo que puede hacer el Foro de San Pablo, es la patética demostración de que la política de los regímenes que siguen las recomendaciones de ese foro, han perdido por completo la decencia, la honradez y han convertido la política en delincuencia. Lo que está haciendo la Señora Dilma Rousseff, a pedido de su mentor, Luis Inácio Lula da Silva, es una inminente falta de decencia, eso no es más que la protección de la delincuencia.

Y un grupo de personas, se están burlando de más de ciento ochenta millones de ciudadanos. Es una muestra de la degradación a la que ha llegado la política, la política con esa tendencia, la que culpa de todo al imperio, a cualquier imperio (incluso al romano) y que están protegidos por la inmunidad, pero más que por eso; por el poder que han logrado acumular burlándose de la democracia y aprovechando los erarios del estado, lo que es de propiedad de todos los ciudadanos y que ellos, los políticos, manejan a su libre albedrío.

Me imagino que los padres del socialismo y el comunismo: Karl Marx y Friedrich Engels, si estuvieran vivos estarían en contra de esos políticos, que mienten y se protegen entre ellos, para seguir cometiendo actos de corrupción o tratan de esconder los actos corruptos, que ya son de conocimiento de la sociedad civil. Escondiéndose en la pantalla del socialismo del siglo XXI.

Transcribo algo que leí, para que vean que el tema de la corrupción en los gobiernos no es algo nuevo de los amigos del ALBA, o de los neoliberales: El error de Platón, según Aristóteles, es querer unificar al exceso la ciudad, suprimiendo todo lo que separa a los individuos para acabar en una unión de fusión, como el que desean los amantes en el discurso de Aristóteles. Esto sería desconocer que la amistad se funda sobre una irreductible alteridad (cambiar la propia perspectiva por la del «otro”, considerando y teniendo en cuenta el punto de vista de quien opina). Platón piensa teóricamente el comunismo esencialmente para la clase dirigente, esto sería con el fin de terminar con la corrupción que era acostumbrada en todo gobierno.

En pocas palabras, me da asco que un político que esta tambaleando, porque no supo conducir una nación y porque se duda de su horribilidad, proteja a otro que prácticamente ya fue descubierto en manejos dolosos.

Miguel Aramayo

SCZ. 17-03-2016

Tengo un corazón extremadamente sensible, con casi nada se entusiasma; con poquito amor, arma un castillo de ensueños. Con poquito de dolor, sufre lo indecible; por más que el dolor sea ajeno. Con una simple alusión, se ilusiona y con un simple reproche, se deprime, si lo que produce sus palpitaciones pertenece a seres queridos, sufre por ellos y busca la forma de colaborarlos, si son amigos también tiene el mismo sentimiento, pero si son extraños, también logran mover sus fibras.

Leí algo de Miguel de Cervantes que lo transcribo a continuación, porque vale la pena recordarlo y sacarlo a la luz, aunque de por si lo que escribió ese hombre tienen luz propia y en abundancia: Hoy es el día más hermoso de nuestras vida, querido Sancho; los obstáculos más grandes, nuestras propias indecisiones, nuestro enemigo más fuerte, el miedo al poderoso y a nosotros mismos; la cosa más fácil, equivocarnos; lo más destructivo, la mentira y el egoísmo; la peor derrota, el desaliento; los defectos más peligrosos, la soberbia y el rencor; las sensaciones más gratas, la buena conciencia, el esfuerzo por ser mejores sin ser perfectos, y sobre todo, la disposición para hacer el bien y combatir la injusticia donde quiera que estén. Don Quijote de la Mancha.

Por eso todos mis días son distintos, porque todos los días me ofrecen algo nuevo, algo hermoso, pero también hay días que son nublados, oscuros con malos pensamientos y malas noticias, que quizá no me afecten a mí, pero que dañan a los demás y ese solo hecho hace que también sea algo que me aflija, como el caso de la política, a la cual no podemos escapar, porque tendríamos que aislarnos y eso no es correcto, debemos afrontar lo malo, la mentira, la injusticia, la corrupción, porque en compensación también vemos cosas lindas.

Vemos cosas lindas, como el batir de alas de las mariposas o escuchar el canto de los pájaros, la riza de los niños, o simplemente contemplar el cielo en busca de Las Tres Marías, de la Cruz del Sur, de la Osa Mayor o detenerse a observar la Vía Láctea, la Luna, aunque esté en cuarto menguante, o sentir el golpeteo de la lluvia en nuestra frente.

Observar las flores, en botón o en su amplia expresión, ver los frutos y los que se pueden probar, probarlos, acariciar a tu perro o simplemente quedarte en silencio, con los ojos entornados viendo y apreciando tu interior, tu alma, tu conciencia. La paz de tu espíritu, si realmente estas en paz o el palpitar acelerado de tu corazón, si estas con algún problema, con algún sufrimiento.

Pensar en Dios y reconocer lo bueno que es Él con nosotros, que nos cuida y colabora, que nos observa sin inmiscuirse en nuestro quehacer diario, que nos escucha sin pretender intervenir y que nos deja actuar a nuestro libre albedrío, pero que nos da la capacidad de poder observar si lo que hacemos es bueno o es malo, porque nos dio la suficiente capacidad intelectual, como para reconocer nuestros errores, aunque algunas veces nos hagamos los opas y no lo entendamos o queramos buscar culpables diferentes a nosotros mismos.

¡Qué lindo es quererse a uno mismo, más que lo puedan querer los demás!

Miguel Aramayo

SCZ. 15-03-2016

Viajaba en subte, desde La estación Boulogne – Pont de Saint-Cloud – Rhin et Danube, que es una estación del metro de París situada en la ciudad de Boulogne-Billancourt, al oeste de la capital. Es uno de los terminales de la línea 10. Estaba cansado y por lo tanto, entorné los ojos y estiré las piernas, crucé los brazos sobre el pecho y dejé a mis oídos atentos a las conversaciones de mis vecinos.

El tramo que debería recorrer hasta el punto final, próximo a mi departamento, era muy distante y aparentemente, mis vecinas de asiento seguían mí mismo recorrido. Desde que se acomodaron atrás de mi asiento lo único que hicieron fue hablar de sus problemas conyugales y existenciales.

Yo viajaba al lado de una muchacha que estaba con auriculares adosados a la cabeza y que le tapaban íntegramente los oídos y concentrada totalmente en la lectura de un libro de letra muy menudita, que no me permitía distinguir de que se trataba.

Las dos personas que conversaban lo hacían en un tono relativamente discreto, tan discreto que yo debía poner mis cinco sentidos para no perder el hilo de la conversación, con la esperanza de que lo que escuchaba, me pudiera ser como tema para poder escribir algún cuentito. La conversación duró hasta una estación antes de la que yo me tenía que apear. Una de las muchas se despidió de la otra y se hizo el silencio. Luego me tocó bajar a mí y la otra muchacha se quedó sentada.

Cuando yo me bajaba, la chica que quedó, me miró con una sonrisa pícara y yo le hice un guiño, como diciendo –Escuché todo. Llegué a mi departamento y me puse a escribir la conversación, primero como un esquema, para que no se me borre de la memoria todo lo que había oído. De esa manera no perdía ni un ápice de la historia y ya podía hilvanar la trama y la urdimbre de un relato que sea interesante, acogedor.

El tema era de amor, una de las chicas había roto su matrimonio por infidelidad del marido y la ruptura fue total y absoluta y no le había quedado nada del amor pasado, salvo una hija y una mísera pensión. En cambio, la otra continuaba enamorada y le dolía en el alma el alejamiento, de alguien que era un perro infiel. A esta muchacha le habían quedado dos hijos, pero al no haber un vínculo matrimonial la separación era mucho más fácil para el infiel, aunque él era responsable de una pensión para los hijos, pero todo totalmente extra judicial.

Después de haber estructurado toda la conversación escuchada en el metro y haber escrito las notas necesarias para poder redactar un bonito cuento, repasé todo lo escrito y quedé satisfecho con mi resumen. Vi que tenía toda la información necesaria para reconstruir la conversación como un cuento y por separado poder escribir el cuento de cada una de las muchachas. Uno de los cuentos podría alargarse, porque esa muchacha al tener dos hijos, estar separada y ser responsable por el mantenimiento del hogar, continuaba enamorada, pero no recibía ni la hora del padre de sus hijos.

El otro cuento podría ser más corto, porque la muchacha no tenía tanto drama y estaba distraída con estudios y otro tipo de problemas y por lo tanto no le llevaba mucho el apunte al tema del amor, ni inconcluso ni roto.

Miguel Aramayo

SCZ.02-03-2016

Recuerdo haber escrito algo sobre este mito de los antiguos griegos, pero como ahora estamos con una novelita barata y asquerosa, se me ocurrió, que valía la pena revisar esto de la mitología griega, porque además de interesante es ilustrativa, pero muy compleja de relatar, para mostrar que cuando se abre la caja, pueden salir todos los males que aquejen a los mortales y quede encerrada la esperanza.

Cuando los mortales e inmortales se separaron, Prometeo (Puede ser clasificado entre los dioses tramposos, como es en la mitología nórdica Loki, quien análogamente es un gigante más que un dios. Está asociado con el fuego). urdió un engaño para que, en adelante, cuando los hombres sacrificaran a los dioses, solo les reservaran los huesos y pudieran aprovechar para sí mismos la carne y las vísceras. Zeus (padre de los dioses y los hombres, que gobernaba a los dioses del Olimpo), irritado por el ardid, les negó el fuego a los hombres, pero Prometeo, hurtándolo, se los restituyó.

Zeus ordenó que Hefestos (que es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia), modelara una imagen con arcilla, con figura de encantadora doncella, semejante en belleza a las inmortales, y le infundiera vida. Pero, mientras que a Afrodita (que es la diosa de la belleza, el amor, el deseo y la  reproducción), le mandó otorgarle gracia y sensualidad, y a Atenea (Una de las principales divinidades del panteón griego y una de los doce dioses olímpicos), concederle el dominio de las artes relacionadas con el telar y adornarla, junto a las Gracias y las Horas, con diversos atavíos, a Hermes (que es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores, de  los oradores, el ingenio y del comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. En la mitología romana era denominado como Mercurio. Hijo de Zeus y la pléyade Maya), le encargó sembrar en su ánimo mentiras, seducción y un carácter inconstante. Ello, con el fin de configurar un «bello mal», un don tal que los hombres se alegren al recibirlo, aceptando en realidad un sinnúmero de desgracias.

Los poemas presentan de distinta forma la introducción de los males por Pandora. En Teogonía, el poeta la presenta como la primera de entre las mujeres, que en sí mismas traen el mal: en adelante, el hombre debe optar por huir del matrimonio, a cambio de una vida sin carencias materiales, pero sin descendencia que lo cuide y que mantenga después de su muerte su hacienda; o bien casarse, y vivir constantemente en la penuria, corriendo el riesgo incluso de encontrar a una mujer desvergonzada, mal sin remedio.

Hesíodo (que fue un poeta de la antigua Grecia) indica que los hombres habían vivido hasta entonces libres de fatigas y enfermedades, pero Pandora abrió un ánfora que contenía todos los males (la expresión caja de Pandora en lugar de jarra o ánfora es una deformación renacentista) liberando todas las desgracias humanas. El ánfora se cerró justo antes de que la esperanza fuera liberada.

En esta última versión es cuando se menciona por primera vez el nombre de «Pandora«, y su vínculo con Epimeteo (era hermano de Prometeo, se representa como tonto. Unido a Pandora, tuvo una hija, Pirra la roja): Prometeo le había advertido no aceptar ningún regalo de Zeus, de lo contrario les sobrevendría una gran desgracia a los mortales, tras un rechazo inicial que enfureció a Zeus, éste encadena a Prometeo en las montañas del Cáucaso. Epimeteo termina casándose con Pandora, dándose cuenta muy tarde de la astucia del padre de los dioses.

Otras versiones del mito relatan que en realidad la jarra contenía bienes y no males. La apertura de la jarra ocasionó que los bienes volaran regresando a las mansiones de los dioses, sustrayéndose de la vida de los hombres, que en adelante solo viven afligidos por males. Lo único que pudieron conservar de aquellos bienes es la esperanza.

Miguel Aramayo

SCZ.01-03-2016 Recopilación de varios lugares de l mitología griega.

Siento asco, asco del asco, porque no capto nada más que un asco vergonzoso, un asco absoluto. Siento golpeada mi inteligencia, y no solo golpeada, atormentada. Lo que sucede es como un sueño obsesivo, un sueño repetitivo, una pesadilla en la que siento que mi cerebro se llena de bolitas de mil colores y múltiples tamaños, bolitas que aprisionan mi cabeza, mi entendimiento, al extremo de pensar que va a reventar. Despierto y veo que la realidad es similar y vuelvo a conciliar el sueño en busca de paz y siento que mi cuerpo entero cae al espacio, un espacio negro total e interminable, no veo ni presiento el fondo.

Lo que está sucediendo es una novela perversa, una novela de personajes deformes física y psicológicamente, ¡feos…!, tan feos o quizá más feos que cualquiera de los monstruos que he visto en revistas, videos y películas, ¡horripilantes…!, ¡asquerosos…! Me parece que estoy pasando por una pesadilla, pero no cualquier pesadilla, una que atormenta no solo el cuerpo, que daña el alma. Siento como si estuviera nadando en mar de vómito, vómito de bilis, en una piscina similar a una cámara séptica

Nunca había visto o leído una trama tan perversa, ni siquiera en las novelitas del español: Carlos Ruiz Zafón, como el caso de la que en este momento tengo en mi mano y que titula Prisionero del cielo o las anteriores: La sombra del viento, El juego del Angel o El cementerio de los libros olvidados. Leer a Edgar Allan Poe o Alfred Hitchcock, es como leer novelas de fino amor y romanticismo, en comparación con lo que expresan los periódicos, las redes sociales o las noticias televisivas. Que dejan en la sobra al Conde Drácula.

Soy un convencido que los bolivianos somos gente buena, gente sensible con sentimientos a flor de piel, he convivido con los indios del occidente y he compartido con los cambas del oriente, y si existen diferencias entre ellos son por factores del clima y las vicisitudes propias de vivir en la escasez y soledad de las montañas y el altiplano, donde el frio cala los huesos y el viento silva al soplar entre los pajonales, además de perenne escasez. Diferente a la abundancia, el verdor del oriente y la opulencia de los medios de vida y de belleza en todos los sentidos.

Lo que nos está sucediendo, se parece a la maldición que los dioses de los incas prometieron a los que hicieran mal uso de la hoja sagrada o el castigo de los que no cumplen los preceptos del ama sua, ama llulla, ama khella. Que significan no seas ladrón (no me robes), no seas mentiroso (no escondas, no estafes), no seas flojo (trabajas para mí y lo haces con tu mayor esfuerzo).

No sé cuánto podrá durar este tormento, pero de lo que estoy seguro, que mientras nos tienen distraídos con esta horrible novela, nos estarán sucediendo cosas feas e irreversibles a corto plazo. Para comenzar ya lograron separarnos por características étnicas, como si el color de la piel nos diferenciará a los seres humanos, hijos de un mismo Dios; que tenemos la obligación de cumplir los diez mandamientos de los cristianos o los mandamientos de la Torá o los preceptos incas.

No nos queda más remedio que estar atentos a los acontecimientos, para podernos defender de los males que se avecinan y rezar pidiendo a Dios que nos proteja de los males, no solo económicos, sino y sobre todo, de los males morales que dejarán la secuencia de hechos que estamos viviendo.

Miguel Aramayo

SCZ.29-02-2016

Muchas veces me he puesto a pensar en los colores y el significado que les doy, no recuerdo haber escrito sobre este tema, pero pienso que es algo permanente en mi mente, por lo menos para expresar mis preferencias, por el azul en sus diferentes tonalidades, desde el celeste bajito similar al color de un agua marina, hasta un color eléctrico, como el índigo. Otro de los colores que prefiero son el blanco, desde el planco absoluto, hasta el blanco marfil. También el verde en sus diferentes tonalidades, desde un verde retoño, hasta un verde pino, o un verde botella.

Cuando se trata de elegir el color de la vestimenta, tanto en camisas como pantalones, mis preferidos son el azul marino, el gris plomo y el gris marengo; combinando con blanco o celeste, para las camisas y el negro para los zapatos, con calcetines azules oscuros o negros.

Mi preferencia de intensidad en los colores es la tonalidad pastel, eso significa con tonos que no brillen, excepto el índigo, que pienso que no puede ser de tonalidad pastel, porque es un color intenso un color que al igual que el rojo rubí, el naranja ámbar y el verde botella, deben ser intensos, luminosos, brillantes y deben refractar la luz del sol.

Se me ocurrió escribir sobre los colores, porque acabo de leer un artículo sobre este tema, en el cual se dice que muchas civilizaciones no reconocen o nombran muy poco el color azul. Una de las primeras personas que observo este detalle leyendo diferentes libros, fue William Ewart Gladstone (1809-1898), quien no sólo fue primer ministro británico cuatro veces, sino que también era un apasionado de la obra del poeta épico Homero.

Gladstone concluyó que los griegos de la época no tenían el sentido del color desarrollado, y que vivían en un mundo en blanco y negro, con algunos destellos de rojo y brillos metálicos. La pesquisa de Gladstone inspiró al filósofo y lingüista alemán Lazarus Geiger, quien se preguntó si el fenómeno se repetía en otras culturas. Y se encontró con el mismo resultado. Además, hizo experimentos con una tribu de Namibia cuyo lenguaje no tiene una palabra para el azul, pero sí varias para diferentes tipos de verde.

Lazarus Geiger, experimento con su hija que aún no hablaba de corrido y le enseñó los colores y le mostraba objetos para que dijera el color de los mismos, pero cuando le mostraba el cielo, se quedaba callada o decía blanco. Esto lo llegó a una primer tesis, de que a los objetos se podía asignar colores, pero a lo abstracto, como el cielo, no.  «Entre más avanzan tecnológicamente las sociedades, más se desarrolla la gama de nombres de los colores».

«Lo que importa no es tanto la época en la que vivieron sino del nivel de avance tecnológico. Es eso lo que se correlaciona muy de cerca con el volumen de vocabulario para los colores», subraya el lingüista. Con lo cual llego a la conclusión de que estoy catalogado dentro de las personas que tienen un mayor avance tecnológico, esto única y simplemente porque siempre pienso y expreso el color del cielo, el color del mar y porque ese es el color en el que sueño con frecuencia. El color azul, desde el celeste hasta el azul marino.

Miguel Aramayo

SCZ.22-02-2016 Cumpleaños de mi nieto Carlos Andrés–

La vida es un constante movimiento, siempre hacia adelante, es por eso qué cada vez somos mayores, cada vez estamos más viejos. Me siento feliz de estar festejando los noventa años de vida de mi madre y estoy seguro que ella en este momento debe estar recordando: cuando nací, cuando con pocos años ya le daba un montón de dolores de cabeza, por lo intranquilo y lo travieso que era. Pero al mismo tiempo seguro que recuerda, lo tierno, cariñoso y zalamero que era, (que soy), que con un beso, una caricia y la promesa de: ¡Nunca más…! Ya estaba todo arreglado.

Recuerdo la oración: Bendita sea tu pureza… Recuerdo: los versos de: Mariposa vagarosa, rica en tinte y en donaire… O el cuento de Pulgarcito. Recuerdo cuando le salieron las primeras canas, y yo se las arrancada cobrando un precio por ese oficio. Me recuerdo que me enseñaba a bailar tangos y boleros, pisando sus pies y abrazado a sus muslos. Recuerdo que nos gustaban los paso dobles y tengo un tango que llevo anclado en mi alma y se titula: Sentimiento gaucho.

Recuerdo, el cariño que sentía por sus hermanos y ellos por ella, especialmente Mario y Jaimito. A ambos los tengo presentes: recitando, contando chistes, riendo y comiendo. Cuanto me gustaría que ellos estén con nosotros en este momento. También me recuerdo de tía Nilda y Jaime Antequera, de tía Fanny y Hugo Antelo, de Oscar muy poco. Me recuerdo de sus tíos y primeros Arteaga, Tejerina y de muchos parientes más.

Recuerdo con algo de tristeza y mucho de orgullo: que fui el causante para que mis padres no se divorcien y recuerdo con pena esos momentos difíciles, cuando rogaba que lo perdone, no me arrepiento, aunque quizá fui egoísta. Pero lo que soy, es una simbiosis de ambos, una mezcla del amor profundo de mi madre y lo exageradamente estricto de mi padre. Y si soy así, es porque nací buen mozo y embalao para el querer.

Podría escribir mucho más, pero quiero agradecerles por compartir con nosotros. Los quiero mucho a todos. Los quiero un montón.

Miguel Aramayo.

SCZ. 14-02-2016. Mañana mi madre cumple 90 años.

Caminaba por un camino largo, tan largo que parecía infinito, sin ninguna curva, sin ninguna subida, sin ninguna bajada, un camino que nunca terminaba, un camino que tan sólo era para caminar. Era un camino de asfalto, de asfalto negro, sin ninguna imperfección, sin ninguna señal, sin ninguna marca.  Era tan solo un camino, camino para que caminen los hombres, los hombres y quien quiera caminar, porque tan solo era un camino y los caminos son para eso. Para caminar de principio a fin, del inicio, hasta concluir con su final.

La vida también es un camino, un camino que puede ser tan largo, tan largo como lo quiera Dios, Ese camino que es la vida, aparentemente tampoco tiene marcas, pero tan solo aparenta no tener marcas, las marcas si existen, están desde el principio de la vida, incluso antes de iniciar la vida, desde cuando estas en el vientre de tu madre y te alimentas de la sangre que ella produce, que no vez luz y si la vez es tan tenue que no la diferenciarás después, también escucharás voces, las voces de quien te carga en su vientre y su entorno, entorno que cuando inicies la vida puede ser tuyo, como también puede ser extraño a vos.

La vida, a diferencia del otro camino, del asfaltado, sin señales y en total monotonía, es un camino que debes ir construyendo de acuerdo a tus posibilidades, podrás asfaltarlo o mantenerlo de piedras y abrojos, de arena, calor y viento, podrás ir sembrando árboles y flores, pero como eso lo harás a medida que camines por ese camino, esos árboles no te bridarán sombra y esas flores no perfumarán tu existencia, porque el camino es para caminar, pero al construirlo, estás formando el camino por donde transitarán los que te siguen.

El camino que caminas, puede tener el aporte de otros. otro que caminaron por él antes de que lo hagas vos, porque como dijo alguien: Camino no hay, camino se hace al andar, pero puede existir la senda, la senda que fue el camino construido por otros, por otros que dejaron la guía para que traces el camino que te toca caminar. Cada camino es propio, es exclusivo, camino no existe, camino se hace al andar.

Camino se hace al andar y todo camino tiene curvas y contra curvas, subidas y bajadas, también tienen pendientes y precipicios. Puedes encontrar árboles que te brinden sombras y sombras que te impidan ver el horizonte y horizontes que te pueden mostrar espejismos, espejismos que te confundirán la realidad, la distancia y la eternidad. Puede ser que encuentres flores, flores con perfumes agradables, que alegren tu existencia. O recoger abrojos fétidos que perjudiquen tus sentidos.

La construcción del camino que es la vida, se inicia a partir del momento que abandonamos el vientre materno e iniciamos el recorrido con el llanto que es obligatorio, que no es un llanto doloroso, que es un llanto necesario, que es el llanto que despierta nuestros pulmones, porque a partir de ese momento ya no viviremos de nuestra madre, viviremos al principio con su ayuda, con la leche de su pecho y el cariño de su corazón. Pero sin darnos cuenta comenzamos la construcción de nuestro camino, del camino que debemos andar.

Algo de ayuda tendremos al principio, pero incluso desde ese momento, está en nuestras manos la construcción del camino. La edificación del camino, camino por el que debemos transitar, discurrir, avanzar. Camino por el que no arrastremos a nadie, pero que puede servir de ejemplo, de modelo a quienes nos quieran seguir.

Miguel Aramayo

SCZ.09-02-2016

Acabo de leer un libro, libro que me dejó ¡estupefacto…! Realmente sentí pena por la forma como algunas mujeres son tratadas, mejor dicho, menospreciadas, desechadas como seres humanos. Tomadas como simples objetos y lo peor de todo, como simples objetos sexuales. Esos hombres, los hombres que actúan de esa manera, existen, existen y pertenecen a culturas vigentes, vigentes, fuertes y poderosas.

El libro que leí, se titula: “LAS CAUTIVAS –  El harén oculto de Gadafi”, su autora es una periodista francesa que trabaja en el periódico: “Le Monde”, su nombre es: “Annick Cojean” (Brest – 1957). Tiene varios premios. En la contratapa se lee un comentario firmado por:  L´Express, que dice: “Annick Cojean alza el velo sobre los escalofriantes abusos sexuales de Gadafi. Un testimonio formidable”.

Esta lectura me llevó a pensar que el uso del sexo como arma, si como arma de guerra, es una práctica muy común entre los opresores, los opresores y los tiranos. Es una práctica muy antigua, se puede comprobar al leer: El Rapto de las Sabinas, que es un episodio mitológico, describe el secuestro de mujeres de la tribu de los sabinos por los fundadores de Roma. Según el mito, en la Roma de los primeros tiempos había muy pocas mujeres. Para solucionar esto, Rómulo, su fundador y primer rey, organizó unas pruebas deportivas en honor al dios Neptuno, a las que invitó a los pueblos vecinos y aprovecho de proceder al rapto de esas mujeres. Este tipo de situaciones se ven en varias partes de la mitología y la historia.

El emperador romano Tiberio, así como frío, cruel y terriblemente tacaños, también era un pervertido, al menos de acuerdo a lo dicho por Suetonio y otros historiadores y escritores romanos, que han dado generosamente todo tipo de vicio. Pero no solamente él, también Nerón y Calígula, además de otros, tienen sus historias al respecto.

En todo lo que leí para escribir este artículo encontré una frase que transcribo a continuación: “El paso brusco del amor al odio y del odio al amor, que es el rasgo característico de todos aquellos en los cuales el momento sexual tiene una gran influencia, hace a estos hombres completamente impropios para ocupar situaciones influyentes”.

Los nazis disfrutaban con los placeres de la comida, de las ropas caras, de la música clásica y el sexo. “Mezclaban violencia y sexo para aumentar su nivel de poder ante quienes consideraban ser enemigos: los judíos, gitanos, todo aquel que fuera diferente a su raza”.

No hace muchos años se utilizó el sexo como arma, arma para poder derrocar a un presidente, me refiero a Bill Clinton, con los famosos casos de sus deslices, hasta que le hicieron pagar el pato a la Lewinsky. Pero también temas de sexualidad opacaron al presidente Kennedy y sus hermanos, a uno, que también asesinaron lo involucraron con la misma mujer, pero el otro hermano, también tuvo un accidente en el que murió ahogada su secretaria. Uno de los sobrinos se vio envuelto en un episodio de sangre.

El tema es extenso, siempre se trata de involucrar a los políticos con deslices sexuales y el italiano Berlusconi es un ejemplo de eso. Se les achacan hijos, varios hijos. Mujeres, muchas mujeres, infidelidades y todo esto con mayor frecuencia a los que exceden de la autoridad otorgada.

Miguel Aramayo

SCZ.08-02-2016

Rememorando un poco de historia, historia en la cual los militares en Bolivia y toda Sudamérica tomaron fuerza y se apoderaron de los gobiernos. Un grave error político de Victor Paz Estenssoro el de ir a la reelección por tercera vez. En 1963 el ala izquierda del partido (dirigida por Lechín y Chávez) creó el Partido Revolucionario de Izquierda Nacional (PRIN) Hernán Siles Zuazo se declaró opositor a ultranza de lo que denominaba como “prorroguismo”, igual decisión tomó Wálter Guevara. Se proclamó a Paz y a Federico Fortún, la oposición interna obligó a Victor Paz a eliminar a Fortún y designar a Rene Barrientos. El 31 de mayo se realizaron las elecciones; era en la práctica una fórmula única. Ganó Paz por mayoría aplastante, 1.100.000 votos (el 86%), la oposición se abstuvo.

El día antes al derrocamiento, hubo una manifestación de estudiantes de la universidad de La Paz, la que terminó en balacera. Los estudiantes de la UMSA sacaron los adoquines de la plazuela del estudiante, la parte próxima al edificio de la universidad. Cuando se inició la balacera, Angel y un amigo se refugiaron en la parte de atrás de la universidad, donde antiguamente funcionó el colegio militar y en ese momento era la facultad de geología y también compartían espacio con la facultas de filosofía, literatura y arte.

El enfrentamiento era cada vez mayor y ya los disparos eran de diferentes lugares, porque los políticos se aprovecharon de la protesta universitaria, que aparentemente todo estaba preparado. Además ese gobierno que turnando a sus caudillos ya gobernaba desde abril de 1952 y tenía gente armada, tanto del sector campesino, como también minero y los fabriles y otros constituyeron lo que se llamaban las milicias, que incluso tenían un cuartel general que les servía de parapeto, en un cerro que se denomina Laikakota.

La gente armada, lo mismo que los políticos en ese momento estaban todos divididos y además enfrentados, por lo tanto la pelea era entre ellos y a los estudiantes los usaron de pretexto. Cuando Angel y su amigo, vieron que había que escapar, porque las balas no eran en chiste, disparaban a matar, entraron por una alcantarilla y salieron a las faldas del cerro, desde el cual estaban posesionados los milicianos que eran afines al gobierno.

La huida fue por alcantarillas malolientes y sucias, pero no quedaba más remedio, el único aliciente para Angel y el amigo era que junto con ellos había un grupo de muchachas, que también estaban escapando a las balas, por eso ambos muchachos, pese al miedo de las balas, la estaban pasando mejor. En el escape llegaron hasta el cerro del frente, el que colinda con una calle paralela a la avenida Arce, que es de una pendiente muy escarpada y que para salir a la avenida se debe cruzar algunas casas.

Llegaron  a la plazuela de Isabel la Católica y en esa zona ya reinaba una tensa calma, pero todavía estaban distantes de sus casas y la de las chicas a las que habían seguido, porque eso no era acompañamiento, era correr entre las balas de ambos bandos, o de varios bandos. Por casualidad las chicas vivían en el parque Abaroa, en una casa en la parte de atrás del ministerio de defensa, allí nos quedamos charlando en los bancos y mejor protegidos, porque esas cuadras eran resguardadas por el ejército, que todavía se encontraba en calma.

Se quedaron hasta que la noche cubrió el cielo con la oscuridad y el silencio, lo que permitía escuchar que la balacera arreciaba en la zona de la universidad. El romanticismo de las penumbras de la noche, el frio que se empieza sentir a esa hora, hicieron su parte en el arte de enamorar, que ambos amigos manejaban más o menos bien. Para no preocupar en sus casas decidieron continuar el viaje, pero ya casi a punto de obtener el sí de enamoramiento con las chicas, al extremo que la despedida fue a besos, pese a que ambos (todos) olían a excrementos humanos y a sudor, después de tanto haber corrido. Ya tenían enamoradas para la próxima salida. Al amigo de Angel, la suya le duró algún tiempo, incluso una vacación en el Beni.

Siguieron viaje a sus casas, pero al transitar las calles se Ivan enterando de los hechos, no era una simple manifestación estudiantil, como tantas que ya habían observado en sus años de estudiantes, esto era algo más serio, ya se rumoreaba la participación de las fuerzas armadas y de la aviación, esa noche incluso hubieron cortes de energía eléctrica y desde muy temprano sobrevuelos de los famosos aviones Mustang.

Muy temprano en la maña ya las radios transmitían que estaban en un golpe de estado que los políticos afines a Paz Estenssoro estaban de huida, Bedregal, San Roman, Ruben Julio y muchos más.  Incluso Angel que vivía próximo a la Casa de San Roman, vio salir en un auto a la familia de San Roman, señal que la mujer y sus dos hijos estaban huyendo. Se juntaron, Angel con el amigo y salieron a ver qué era lo que sucedía y se observaban asaltos a las casas de los personajes políticos, incluso Angel y el amigo participaron de algunos asaltos y estuvieron en las casas de los nombrados, junto con la turba que acarreaban muebles y cuanto podían, también se veían ataques con bala, porque entre los revoltosos la mayoría estaban armados.

Angel y el amigo observaron todos los excesos e irresponsablemente se animaban a entrar a las casas, con el objeto de observarlas, en la casa de Ruben Julio vieron que en el escritorio se veían varios cheques desparramados, en la casa de Bedregal, vieron como la gente deschapara la vitrinas o rompía los vidrios para sacar los adornos de porcelana, de marfil y quizá alguna que otra joya. Cuando entraron a la casa de San Roman, vieron a un pariente de Angel sentado en un piano de cola, con los pies en el teclado, en una mano empuñaba una botella de whisky de la que tomaba directamente del pico y en la otra soportaba una ametralladora liviana, una piripipi. En esa casa había mucha gente y ya la turba había arrasado con todo lo de valor. En ese lugar pudimos apreciar la cárcel propia, privada, que estaba en el sótano y al fondo del garaje, se notaban rastros de sangre en los grilletes adosados a la pared, era una sala de torturas.

En las calles se veía mucha gente armada y se escuchaban muchos tiros, pero se comentaba que Paz Estenssoro y todos sus afines ya habían escapado, Paz con su familia partió en un avión rumbo al Perú donde encontró trabajo de catedrático d la universidad de Lima, San Roman, rumbo al oriente para radicarse en Paraguay donde encontró trabajo, en lo que sabía hacer con eficiencia, para el régimen del General Alfredo Strossner (1954 – 1989).

Ese es un pedacito de la historia de Angel y su amigo, ellos eran tan intranquilos, osados, pero al mismo tiempo disfrutaban de la musica clásica, de enamorar a cuanta muchacha les daba la oportunidad y también a las que no les daban oportunidad. Se sentían dueños del mundo y no le temían miedo ni al diablo, pero eran extremadamente católicos, no faltaban a misa los domingos, pero no sé, si por muy religiosos o porque habían más posibilidades de enamorar, o por lo menos de coquetear.

Miguel Aramayo

SCZ.03-02-2016 Cumpleaños del Mariscal Antonio José de Sucre.

Rememorando un poco de historia, historia en la cual los militares en Bolivia y toda Sudamérica tomaron fuerza y se apoderaron de los gobiernos. Un grave error político de Victor Paz Estenssoro el de ir a la reelección por tercera vez. En 1963 el ala izquierda del partido (dirigida por Lechín y Chávez) creó el Partido Revolucionario de Izquierda Nacional (PRIN) Hernán Siles Zuazo se declaró opositor a ultranza de lo que denominaba como “prorroguismo”, igual decisión tomó Wálter Guevara. Se proclamó a Paz y a Federico Fortún, la oposición interna obligó a Victor Paz a eliminar a Fortún y designar a Rene Barrientos. El 31 de mayo se realizaron las elecciones; era en la práctica una fórmula única. Ganó Paz por mayoría aplastante, 1.100.000 votos (el 86%), la oposición se abstuvo.

El día antes al derrocamiento, hubo una manifestación de estudiantes de la universidad de La Paz, la que terminó en balacera. Los estudiantes de la UMSA sacaron los adoquines de la plazuela del estudiante, la parte próxima al edificio de la universidad. Cuando se inició la balacera, Angel y un amigo se refugiaron en la parte de atrás de la universidad, donde antiguamente funcionó el colegio militar y en ese momento era la facultad de geología y también compartían espacio con la facultas de filosofía, literatura y arte.

El enfrentamiento era cada vez mayor y ya los disparos eran de diferentes lugares, porque los políticos se aprovecharon de la protesta universitaria, que aparentemente todo estaba preparado. Además ese gobierno que turnando a sus caudillos ya gobernaba desde abril de 1952 y tenía gente armada, tanto del sector campesino, como también minero y los fabriles y otros constituyeron lo que se llamaban las milicias, que incluso tenían un cuartel general que les servía de parapeto, en un cerro que se denomina Laikakota.

La gente armada, lo mismo que los políticos en ese momento estaban todos divididos y además enfrentados, por lo tanto la pelea era entre ellos y a los estudiantes los usaron de pretexto. Cuando Angel y su amigo, vieron que había que escapar, porque las balas no eran en chiste, disparaban a matar, entraron por una alcantarilla y salieron a las faldas del cerro, desde el cual estaban posesionados los milicianos que eran afines al gobierno.

La huida fue por alcantarillas malolientes y sucias, pero no quedaba más remedio, el único aliciente para Angel y el amigo era que junto con ellos había un grupo de muchachas, que también estaban escapando a las balas, por eso ambos muchachos, pese al miedo de las balas, la estaban pasando mejor. En el escape llegaron hasta el cerro del frente, el que colinda con una calle paralela a la avenida Arce, que es de una pendiente muy escarpada y que para salir a la avenida se debe cruzar algunas casas.

Llegaron  a la plazuela de Isabel la Católica y en esa zona ya reinaba una tensa calma, pero todavía estaban distantes de sus casas y la de las chicas a las que habían seguido, porque eso no era acompañamiento, era correr entre las balas de ambos bandos, o de varios bandos. Por casualidad las chicas vivían en el parque Abaroa, en una casa en la parte de atrás del ministerio de defensa, allí nos quedamos charlando en los bancos y mejor protegidos, porque esas cuadras eran resguardadas por el ejército, que todavía se encontraba en calma.

Se quedaron hasta que la noche cubrió el cielo con la oscuridad y el silencio, lo que permitía escuchar que la balacera arreciaba en la zona de la universidad. El romanticismo de las penumbras de la noche, el frio que se empieza sentir a esa hora, hicieron su parte en el arte de enamorar, que ambos amigos manejaban más o menos bien. Para no preocupar en sus casas decidieron continuar el viaje, pero ya casi a punto de obtener el sí de enamoramiento con las chicas, al extremo que la despedida fue a besos, pese a que ambos (todos) olían a excrementos humanos y a sudor, después de tanto haber corrido. Ya tenían enamoradas para la próxima salida. Al amigo de Angel, la suya le duró algún tiempo, incluso una vacación en el Beni.

Siguieron viaje a sus casas, pero al transitar las calles se Ivan enterando de los hechos, no era una simple manifestación estudiantil, como tantas que ya habían observado en sus años de estudiantes, esto era algo más serio, ya se rumoreaba la participación de las fuerzas armadas y de la aviación, esa noche incluso hubieron cortes de energía eléctrica y desde muy temprano sobrevuelos de los famosos aviones Mustang.

Muy temprano en la maña ya las radios transmitían que estaban en un golpe de estado que los políticos afines a Paz Estenssoro estaban de huida, Bedregal, San Roman, Ruben Julio y muchos más.  Incluso Angel que vivía próximo a la Casa de San Roman, vio salir en un auto a la familia de San Roman, señal que la mujer y sus dos hijos estaban huyendo. Se juntaron, Angel con el amigo y salieron a ver qué era lo que sucedía y se observaban asaltos a las casas de los personajes políticos, incluso Angel y el amigo participaron de algunos asaltos y estuvieron en las casas de los nombrados, junto con la turba que acarreaban muebles y cuanto podían, también se veían ataques con bala, porque entre los revoltosos la mayoría estaban armados.

Angel y el amigo observaron todos los excesos e irresponsablemente se animaban a entrar a las casas, con el objeto de observarlas, en la casa de Ruben Julio vieron que en el escritorio se veían varios cheques desparramados, en la casa de Bedregal, vieron como la gente deschapara la vitrinas o rompía los vidrios para sacar los adornos de porcelana, de marfil y quizá alguna que otra joya. Cuando entraron a la casa de San Roman, vieron a un pariente de Angel sentado en un piano de cola, con los pies en el teclado, en una mano empuñaba una botella de whisky de la que tomaba directamente del pico y en la otra soportaba una ametralladora liviana, una piripipi. En esa casa había mucha gente y ya la turba había arrasado con todo lo de valor. En ese lugar pudimos apreciar la cárcel propia, privada, que estaba en el sótano y al fondo del garaje, se notaban rastros de sangre en los grilletes adosados a la pared, era una sala de torturas.

En las calles se veía mucha gente armada y se escuchaban muchos tiros, pero se comentaba que Paz Estenssoro y todos sus afines ya habían escapado, Paz con su familia partió en un avión rumbo al Perú donde encontró trabajo de catedrático d la universidad de Lima, San Roman, rumbo al oriente para radicarse en Paraguay donde encontró trabajo, en lo que sabía hacer con eficiencia, para el régimen del General Alfredo Strossner (1954 – 1989).

Ese es un pedacito de la historia de Angel y su amigo, ellos eran tan intranquilos, osados, pero al mismo tiempo disfrutaban de la musica clásica, de enamorar a cuanta muchacha les daba la oportunidad y también a las que no les daban oportunidad. Se sentían dueños del mundo y no le temían miedo ni al diablo, pero eran extremadamente católicos, no faltaban a misa los domingos, pero no sé, si por muy religiosos o porque habían más posibilidades de enamorar, o por lo menos de coquetear.

Miguel Aramayo

SCZ.03-02-2016 Cumpleaños del Mariscal Antonio José de Sucre.